ZAQUEO.

Tenemos constancia Bíblica de Zaqueo en el Evangelio de Lucas, justo antes de la parábolade los talentos.

De Zaqueo solo podemos decir que era un publicano,jefe de recaudadores y muy rico, por esta razón era odiado por los suyos, por el pueblo al que pertenecía, por el pueblo elegido; los recaudadores trabajaban para los romanos y además pedían más dinero del que los romanos exigían haciéndose de esta manera ricos fácilmente.

El significado hebreo de su nombre es “puro, inocente”.

Era de la ciudad de Jericó y sabemos que tenia baja estatura.

*Lucas 19: 1-10

Habiendo entrado Jesús en Jericó, iba pasando por la ciudad. Y sucedió que un varón llamado Zaqueo, que era jefe de los publicanos, y rico, procuraba ver quién era Jesús; pero no podía a causa de la multitud, pues era pequeño de estatura.

Y corriendo delante, subió a un árbol sicómoro para verle; porque había de pasar por allí. Cuando Jesús llegó a aquel lugar, mirando hacia arriba, le vio, y le dijo: Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa.

Entonces él descendió aprisa, y le recibió gozoso. Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado a posar con un hombre pecador. Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al  Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.

Zaqueo, no sabemos el motivo, deseaba ver a Jesús de Nazareth, sabiendo que era un hombre muy odiado y apartado por los demás vemos como se las ingenia para poder ver a Jesús; sube a un árbol, a un sicómoro, podría haber sido cualquier otro árbol, alguna edificación, precisamente de los frutos de este arbol se alimentaba a los cerdos, animal mal visto por el pueblo judio.
Tenemos a un rico odiado por todos, subido a un árbol que sirve para alimentar a un animal aborrecible.

Nada se esconde a los ojos del Señor y el que deseaba ver,Zaqueo, fue visto. Nada se escapa a sus ojos, ni a su Amor por nosotros, le vió Jesús encaramado al árbol y le llamó por su nombre.

Zaqueo rápidamente obedeció la orden de bajar, estaba feliz de que Jesús fuera a su casa.

Los demás no entienden que Jesús quiera estar con gente de la clase de Zaqueo, con un pecador, opresor económico, que trabaja para el imperio de Roma, un rico a razón de engañar a su propio  pueblo.

Vemos a  un Zaqueo arrepentido de todos sus enriquecedores engaños y como a modo de restitución es su voluntad el devolver incluso más de lo cobrado indebidamente.

Zaqueo cambió completamente en unos pocos minutos, tras una parte de su vida engañando, robando “legalmente”, ahora era un nuevo hombre.

Muchas son las cosas que podemos aprender de Zaqueo:

Debemos buscar al Señor, hacer lo imposible para verle, para encontrarle, incluso subir a un árbol.

Debemos de obedecerle sin demora, estar alegres de que Jesús este en nuestro hogar, en nuestro corazón.

Zaqueo era odiado por los demás, por el motivo que sea, pero vemos que si el arrepentimiento es de corazón, sincero, real; Jesús nos Ama, nos conoce, conoce de nuestro interior, para El no somos uno más, para El todos tenemos nombre.

Mala vida llevaba Zaqueo pero incluso así notamos su interés por conocer al Señor, su anhelo. 
En un pequeño rincón de su corazón todavía habia sitio para recibir la salvación.

Zaqueo obedeció, recibio al Señor en su corazón, en su hogar, estaba dispuesto a obedecerle, a restituir el mal que habia hecho, a pedir un perdón autentico, ya nada impide que estubiera gozoso. Zaqueo, dejó atrás su pasado y empezó una nueva vida gozoso en Cristo Jesús.

Zaqueo dejo de lado el temor al ridículo por buscar a Jesús, pequeño y subido a un árbol, seguro que más de uno se burló de el.

También nosotros debemos dejar el sentido del ridículo, la vergüenza del que dirán, las burlas por lo que debamos hacer para encontrarnos con El Señor, para seguirle.
Hacemos cosas que para los que nos conocen son incomprensibles, son los primeros en ver los cambios, y aún viendo que es para bien son muchas las veces que somos motivo de mofa y burla por el echo de seguir al Señor.

El Señor esta esperando que le busquemos, pero El ya sabe donde estamos y quienes somos, nos invita a que le dejemos morar en nosotros sin distinción alguna.

SALMO 6

Jehová, no me reprendas en tu enojo, Ni me castigues con tu

ira. Ten misericordia de mí, oh Jehová, porque estoy enfermo; 2

Sáname, oh Jehová, porque mis huesos se estremecen. Mi al- 3

ma también está muy turbada; Y tú, Jehová, ¿hasta cuándo?

Vuélvete, oh Jehová, libra mi alma; Sálvame por tu misericor- 4

dia. Porque en la muerte no hay memoria de ti; En el Seol, 5

¿quién te alabará? Me he consumido a fuerza de gemir; To- 6

das las noches inundo de llanto mi lecho, Riego mi cama con

mis lágrimas. Mis ojos están gastados de sufrir; Se han enve- 7

jecido a causa de todos mis angustiadores. Apartaos de mí, 8

todos los hacedores de iniquidad; Porque Jehová ha oído la

voz de mi lloro. Jehová ha oído mi ruego; Ha recibido Jehová 9

mi oración. Se avergonzarán y se turbarán mucho todos mis 10

enemigos; Se volverán y serán avergonzados de repente.

Esta semana vamos a tratar el Salmo 6, al que llamaremos Humillándonos ante el dolor.

En el Salmo 6 vemos el alma confrontada con Dios Padre. Gracias al libro de los Salmos nos sentimos muchas veces identificados con el salmista y a pesar del tiempo sus angustias, sus tribulaciones, en el fondo son las mismas que produce dolor al hombre, al creyente hoy y en todos los tiempos.

Vamos a dividir este Salmo en tres partes:

Reconociendo nuestro dolor.

Reconociendo nuestro estado espiritual.

Reconociendo nuestros privilegios ante Dios.

RECONOCIENDO NUESTRO DOLOR.

En este primer apartado y al leerlo cuidadosamente en que estado estamos, como esta nuestra vida, tomando conciencia de que es lo que nos produce ese dolor, esa aflicción.

Jehová, no me reprendas en tu enojo, Ni me castigues con tu

ira.

En este primer versículo nos damos cuenta del temor que existe entre el salmista hacia la ira de Dios. Cuando nos encontramos atravesando un momento de dolor, de angustia es indicativo de que algo no va bien a nuestro alrededor, en nuestra vida, ya que hasta el alma se siente atribulada. Pero David refleja muy bien la situación, cuando tomamos conciencia de que existe algo que puede desatar la ira de Dios, es porque sabemos que ante sus ojos algo no hemos hecho correctamente y de la misma manera, sabemos al leer las Escrituras , que Dios castiga a los hijos de la desobediencia, son algunas las ocasiones que hemos pecado sin ser conscientes de ello, por tanto he aquí la importancia de ser examinados diariamente para saber en que falta incurrimos y poder arrepentirnos, sin tener que volver a caer en ella, porque en el momento de ser examinados si conocemos la característica de ese pecado y volver a incurrir en el, es cuando nuestra angustia es como la del Rey David, aflicción y temor ante Dios

Ten misericordia de mí, oh Jehová, porque estoy enfermo;

Sáname, oh Jehová, porque mis huesos se estremecen

En el versículo 2 nos damos cuenta de que hay un reconocimiento de nuestra flaqueza, del motivo por el cual sentimos desfallecer, y no necesariamente se podría tratar de una enfermedad física, sino como le ocurre al salmista una enfermedad espiritual producida como hemos aclarado antes a consecuencia de una desobediencia, que al ser consciente de ella y antes de pedir perdón, del arrepentimiento y reconocer la gran misericordia de Dios, el salmista reconoce lo que Dios puede hacer en virtud de lo que él ha cometido, es por ello que vemos como evidencia su estado de dolor, de tribulación, suplicándole al Padre que reconozca su debilidad y que no lo castigue.

Mi alma también está muy turbada; Y tú, Jehová, ¿hasta cuándo?

En el versículo 3 encontramos la expresión de la propia tribulación. David esta diciendo: pecamos y pecamos sin sentir pizca de remordimiento, pero hay un momento, un instante que no tenemos la sensación que el cielo cae sobre nosotros y es cuando tomamos conciencia del error y abrimos esa línea de comunicación con lo mas Santo, es toma una conciencia clara, el remordimiento se hace palpable, es como si dijéramos : “ Oh Padre, Señor mío has estado esperando a que me arrepienta “

Vuélvete, oh Jehová, libra mi alma; Sálvame por tu misericordia.

Es en este versículo 4 donde se esta confesando, poniendo de manifiesto lo que necesita en su vida. Esta reconociendo que por el motivo que fuese se había perdido la comunicación con El.( cuantas veces ocurre lo mismo en los baches del creyente). Esta diciendo : a pesar de todo, vuélvete a mi Oh Señor, quiero estar cara a cara contigo, cobijarme bajo tu amor, quiero sentir que voy de la mano otra vez contigo.

En el Salmo no vemos el porque David llego a esa citación, lo mismo ocurre con nosotros, no sabemos ni el como ni el porque, pero nos encontramos como David, humillándonos mediante el dolor, la angustia, tomando conciencia de nuestra aflicción.

El versículo 4 expresa claramente una aflicción verdadera, el haber perdido la comunión, la relación, la confianza con el Padre, pero hermanro@s reconocer nuestro dolor, nuestra aflicción es nuestro deber, y al igual que el Rey David debemos implorar a Dios para que no nos trate como a unos rebeldes sino como a uno de sus hijos,

Haciendo un poco de resumen de este primer punto diríamos: en tiempo de dolor, humillación, suplicar que no nos tenga por rebeldes sino como hijos ante el reconocimiento de la ira de Dios, mediante un reconocimiento también de nuestra flaqueza y nuestro estado moral y espiritual.

RECONOCIENDO NUESTRO ESTADO.

Me he consumido a fuerza de gemir; Todas las noches inundo de llanto mi lecho, Riego mi cama con mis lágrimas

Vemos un primer reconocimiento en la vida de David de un espíritu que se encuentra constreñido, y sabe que por si solo no puede sanarse, no puede arrancar ese remordimiento, siente que en su vida no hay ya paz. (¿ Te suena esa sensación? Por suerte o por desgracia a mi si).

Mis ojos están gastados de sufrir; Se han envejecido a causa de todos mis angustiadores

En el versículo 7 encontramos algo práctico y real. El reconocimiento de nuestro estado espiritual podemos verlo de dos formas:

1-el gozo que sentimos.

2- La expresión de nuestro rostro, sabemos que un hombre que confía en Dios, que esta en paz tiene un rostro que refleja un espíritu gozoso.

Pero es aquí cuando nos damos cuenta en los versículos 6 y 7 que David muestra que sus dificultades espirituales lo han consumido, que su gemir no ha sido suficiente para sacarlo de ese estado, ya no es aquel joven pastor, su rostro esta envejeciendo, resultado de cómo se encuentra su alma, y vuelvo a repetir han pasado los siglos pero el sentimiento es el mismo, cuando el creyente siente que ya ha llegado al límite de sus fuerzas, que todos los recursos ya se han acabado es cuando se abre en canal ante el Creador y le explica como se siente ( y lo sabemos, lo sabemos y alguna vez seguimos llegando al límite en lugar de abrirnos al Señor todos los días).

Entonces podemos decir que hasta que no asumamos y reconozcamos nuestro estado espiritual ante el Señor no podrá existir ni paz ni reconciliación, la humillación del espíritu nos hará encontrar nuevamente esa paz que tenemos en el Señor.

RECONOCIMIENTO DE NUESTROS PRIVILEGIOS ANTE DIOS.

Apartaos de mí todos los hacedores de iniquidad; Porque Jehová ha oído la

voz de mi lloro. Jehová ha oído mi ruego; Ha recibido Jehová. Mi oración

En los versículos 8 y 9 David nos muestra el reconocimiento de los privilegios que le son suyos como hijo del Altísimo, ¿ y cuales son esos privilegios? La seguridad de que Dios nos oye, ¿pero que debemos hacer para que Dios nos oiga? El Sal 66:18

Si en mi corazón hubiese yo  mirado a la iniquidad, El Señor no me habría escuchado

Nos da la respuesta. Aquí podemos ver notoriamente que si sabemos guardar nuestro corazón de iniquidad podremos orar y clamar a Dios, mas si por lo contrario seguimos inmersos en la iniquidad no oirá nuestro gemido, y alguno se preguntara ¿porque? Porque Dios primero pide santidad y luego es cuando nos escuchara.

Ya haciendo un resumen de todo este Salmo diremos: humillación en tiempo de dolor, de tribulación, por tanto reconocimiento de ese dolor, ser conscientes que Dios puede descargar su ira, no justifarnos, buscar excusas por lo hecho sino reconocer que nuestro dolor no viene por la perdia o lo sucedido a causa del pecado, sino de haber cortado la comunicación con el Señor, de dejar de escuchar lo que Dios demanda y que lo que hemos perdido es esa comunicación con El.

Podemos llorar hasta el extremo mas exhaustante pero si no reconocemos que necesitamos del Padre, seguiremos angustiados.

Que solo existe una forma por la cual Dios puede ayudarnos, cuando con una sinceridad verdadera nos humillamos y buscamos al Señor y sentirnos gozosos cuando volvemos a estar en Paz y sentirnos gozosos.

MARIA MAGDALENA. Mujer que entendio el perdón genuino.

A lo largo de las escrituras hemos ido viendo otras mujeres con pasados terribles, como fue Rahab o la mujer samaritana, pero la mujer que hoy vamos a leer es un bello ejemplo de amor y perdón.

Vamos a indagar un poco lo que se sabe de María Magdalena. María era un nombre muy usual entre el pueblo judío, nació en Magdala y de ahí tomo su nombre María Magdalena, al igual que Jesús nacido en Nazaret y lo llamaban el nazareno, formas usuales también en nuestros días, cuando al
igual tienes un herman@ que es de otra provincia y dices fulanito de ……..
No sabemos nada de su familia, de sus padres, o si estaba casada o soltera o viuda, y tampoco encontramos mención de su edad.

Lo que si sabemos de ella que antes de conocer a Jesús estaba bajo una influencia satánica: opresión, obsesión y posesión.
Veamos estos tres estados:

Opresión: se trata de una presión ejercida desde afuera, que normalmente afectaría a la salud y la capacidad de la persona para comportarse correctamente, manifestándose en un terror fuera de lo normal, como ansiedad o depresión.

Obsesión: aquí se trataría de una opresión mucho más profunda y severa.

Posesión: aquí estaríamos hablando de que una persona esta bajo el domino, y controlada por un demonio o varios, (tenemos en las escrituras varios ejemplos) . Aunque cabe resaltar y que quede muy claro que la persona que esta en Cristo, no puede ser poseído por satanás. Aunque la Palabra si nos advierte y nos instruye sobre ello veamos lo que nos dice en 1º Pd. 5:8-9

Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sa- biendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo

En Efs 6: 10-20 nos da las claves de cómo conseguirlo, encontramos la armadura de Dios, y cabe saber o entender también que si hay una persona que estuviera en alguno de estos estados, no significa que estemos ante una mala persona o ante una persona inmoral, simplemente una persona que no ha sido lavada aún por la sangre del cordero, y satanás actúa sobre la persona como le viene en gana.

La Palabra nos dice que el Señor la liberó de siete demonios, eso nos muestra el grado de devoción que sentía ante el maestros, esto no difiere a pesar de los años en lo que sucede en la actualidad, cuantos hemos sido los pecadores que hemos servido sin saberlo a satanás y se nos ha perdonado tanto, que cuando hemos sentido la Gracia de Dios, no hemos entendido como habíamos podido vivir antes sin el amor del Señor.

Cabe decir también que una vez liberada María Magdalena, fue una de las mas fieles seguidoras del maestro, solo tenemos que ver la importancia que tubo esta mujer en el ministerio del Señor, es mencionada catorce veces a lo largo de los Evangelios, cinco en los relatos relacionados con la muerte y la resurrección de Jesucristo, y una mujer con una bendición extraordinaria, siendo la primera persona en ver al Cristo resucitado, podía haber algo mas grande en esos momentos, en que se lloraba la muerte del Mesías.

María Magdalena, fue una mujer fiel, estuvo al lado de la madre de Jesús en el día de su crucifixión, donde el dolor tenía que ser tan horrendo, tan desgarrador, como hemos hecho mención antes estuvo entre los primero por la mañana para ir a la tumba donde se suponía que estaba el Señor, ¿ podéis imaginar cual debió ser la cara y que cuerpo de le quedo cuando la encontró vacía?, no se paro todo lo contrario fue en busca de Pedro y de Juan para contarles que su Maestro no estaba, y los tres volvieron al lugar y cuando vieron en realidad la tumba vacía regresaron a sus casas, pero María Magdalena no, ella se quedo, tenía que encontrar al Señor, es un relato conmovedor que lo encontraremos en Jn 20: 11-17.

El Señor la bendijo en el honor mas grande que podía haber tenido en aquel momento y nadie se lo podía arrebatar, la primera en mirar, en ver al Cristo Resucitado, la primera en oírlo…….. La llamo por su nombre, María…. su intención fue la que pienso que hubiésemos tenido todos, la de ir y tocarlo, pero eso el Señor no se lo permitió, ahí

en ese instante seguía enseñando, discipulando, el Señor le estaba enseñando que no era necesaria su presencia física o el poder tocarlo para su vida, que ahora debía tener que aprender a tener una comunicación espiritual, esa parte que a tantos nos ha costado entender y algunos siguen sin entender, que podamos tener una comunión con El, una comunicación sin haberlo visto ni tocado, esa es la grandeza de la fe, del amor hacia el Redentor. Otra vez el Señor era un revolucionario, era un concepto nuevo, estaba diciendo: nuestra relación ira mas allá de lo que la tuvimos en la tierra, nuestra unión será eterna…….

Fácilmente María Magdalena podría haberse sumergido en un estado de angustia o desesperación, su Salvador, maestro, su amigo estaba ahí y no podía tocarlo, El que la libero y ahora la dejaba sola, incluso podría haber culpado a Dios por lo sucedido, ¿porque había permitido eso? ¿Os suena algo esa frase en vuestras vidas? A mi si, pero llego a entender lo que estaba pasando, y dejo su pasado a un lado para elevarse por encima de el para servir al Padre, al igual que hizo Jesús.

La grandeza de las enseñanzas de la Escritura supera todo entendimiento veamos Jn 8:36

Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.

Si hoy te encuentras bajo depresión, miedo, amargura, bajo las drogas, el alcohol, si sientes que tu vida es una atadura, acércate con arrepentimiento y fe al Señor porque El te hará libre, te liberara como hizo con María Magdalena.

                                                                                                                           

TIMOTEO.

Fue Timoteo uno de los hijos espirituales del Apóstol Pablo. Nacido en Listra e hijo de madre judía, Eunice, hija de Loida (de las cuales recibió las enseñanzas de la Ley durante su infancia y adolescencia) y padre griego del que no tenemos constancia Bíblica de su nombre.

A causa de ser hijo de padre griego, Timoteo no estaba circuncidado, fue a instancias de Pablo cuando lo hizo, para no ofender a los judíos con los cuales tendría que tratar durante su ministerio.

Como en otros estudios estaremos centrados únicamente en citas de La Palabra, es por esto que no podemos citar ni edades, ni como murió, podríamos deducir, solo eso.

Deducciones aparte podemos asegurar que era un buen Cristiano, tal como nos indica el significado de su nombre “quien honra a Dios”.

Sabemos viendo la epístola a los Hebreos 13:23 que fue encarcelado.

*Hebreos 13: 23

Sabed que está en libertad nuestro hermano Timoteo, con el cual, si viniere pronto, iré a veros.

Estaba destinado a ministrar y eso estaba profetizado.

*I Timoteo 1: 18-19

Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que conforme a las profecías que se hicieron antes en cuanto a ti, milites por ellas la buena milicia, manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe algunos,

Podemos afirmar también que Pablo sentía un gran apego hacia Timoteo y que este era correspondido.

Era Timoteo un hombre muy afectuoso, de una gran Fe, no fingida.

*II Timoteo 1: 4-5

deseando verte, al acordarme de tus lágrimas, para llenarme de gozo; trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti también.

Necesito durante su ministerio ser exhortado por Pablo a avivar la llama del Espíritu que moraba en su interior, a vencer sus deseos carnales debido a su juventud, a no tener miedo de su Fe en Jesús.

*II Timoteo 2: 22

Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazón limpio invocan al Señor.

*II Timoteo 1:8

Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios,

Leal, fiel, con debilidades que eran amortiguadas por sus virtudes.

En Timoteo podemos ver reflejado al Cristiano que empieza con un gran Amor, pero que por circunstancias se va apagando.

Sus concupiscencias, el influjo del mundo, falsas doctrinas y religiones son causa de que se apague lentamente la fuerza del Espíritu, contra todo esto debemos de luchar diariamente al igual que hizo Timoteo exhortado por su padre espiritual.

La cobardía que todos podemos padecer puede hacer que se apacigüen nuestras ganas de predicar El Evangelio, de testificar de nuestra Fe, una cobardía que a veces se manifiesta en vergüenza, en el que pensaran de mi; que mas dá lo que los demás piensen de nosotros por predicar nuestra Fe.

*II Timoteo 1: 6-7

Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.

No es el Señor, ni el Espíritu quien debe avivar ese fuego interior, somos nosotros mismos quien debemos hacerlo para seguir por el verdadero camino. Debemos vencer el sentimiento de cobardía y encarar el camino con una verdadera Fe, con una Fe no fingida como la de Timoteo.

En próximos estudios entraremos más en profundidad en lo que fue su ministerio pero a modo de resumen decir que estuvo acompañando a Pablo en su segundo y tercer viajes misioneros, que fue enviado a la Iglesia de Corinto, que estuvo a cargo de la Iglesia de Efeso.

Pablo le pidió que le visitara estando encarcelado este, enfrentándose ya a pena de muerte, no podemos tampoco saber si llegó o no a visitarle, pero no deja este de ser un dato significativo de cuanto amaba en el Amor de Dios Pablo a su hijo espiritual Timoteo.

Timoteo era frágil, nosotros somos frágiles, podemos caer en tentación, ser manipulados por el mundo, por falsas doctrinas, si vencemos ese espíritu de cobardía vencemos al mundo y sus engaños pudiendo presentarnos ante todos como Cristianos que no tenemos nada de que avergonzarnos ante Dios, pudiendo como Timoteo a llegar a cumplir que con nuestros ministerios se Glorifique cada vez mas el nombre de Dios.

*II Timoteo 2: 15

Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

 

NIMROD.

Podemos situarlo aproximadamente unos 1470 años a.C.

Nimrod; bisnieto de Noé, nieto de Cam e hijo de Cush.

En Génesis 10:9 se le describe como; "vigoroso cazador delante de Jehova" .

Mucho se ha escrito sobre el pero, centrándonos únicamente en La Palabra poca cosa podemos decir, ni quien fue su mujer, ni como murió, ni si tuvo hijos, aunque lo que de el se dice en La Biblia es mas que sobrado para hacernos una idea general de como y quien era Nimrod.

Se le nombra en tres ocasiones en las escrituras (Génesis 10:7-10, I Crónicas 1:10 y Miqueas 5:5-7) es descrito en estas citas como alguien que domino pueblos y como el primer poderoso, el primer cabeza de pueblos de la tierra. 

Lo que si sabemos con certeza es de que Nimrod no era un hombre temeroso de Dios. Los comienzos de su reinado fueron en Babilonia, concretamente en la ciudad de Babel (Génesis 10:9-10).

En esta ciudad fue donde se empezó a adorar al dios Baal. Fíjate ahora en el significado de su nombre, que no es otro que "rebelde"; o sea que podemos decir que Nimrod fue un hombre dominante, déspota, con poder y rebelde hacia todo y todos, incluso ante Dios.

Fue fundador también de otras ciudades; Erec, Acab y Calne. Expandió su reino hacia Asiría fundando también las ciudades de Nínive, Rehobot, Cal y Resén.
Todas estas ciudades fueron conocidas por sus practicas idólatras y contrarias a la Ley de Dios. Todas ellas en la misma region en donde se crearon las primeras ciudades por Caín y sus descendientes.

En la época en que empezó el reinado de Nimrod (años después del diluvio) y a medida que se multiplicaban otra vez los hombres, estos empezaron a extenderse y a crear en principio pequeños poblados que fueron ampliándose con el tiempo.

Una de las utilidades principales  de esos poblados era la de proporcionar protección a sus habitantes, sobre todo y en un principio ante los ataques de animales salvajes, ejércitos de otras ciudades después y ahí es donde se empezó a construir Babilonia, se empezó por reforzar los contornos del ya gran poblado con muros en un principio y fuertes murallas a continuación.

Babilonia empezó a ser admirada por muchos; grandes murallas, gran protección, fuertes edificaciones, por lo que es normal que se expandiera rápidamente su reino, la gente acudía buscando una tranquilidad unos, y protección otros. Quien podría osar pensando como hombres que seria atacado o destruido el que era en esos momentos el mas poderoso del mundo.

Aunque por lo que seguramente es más conocido Nimrod es por estar reinando cuando se intentó construir la torre de Babel.

Una torre que se erigía como símbolo arrogante y de desafío hacia Dios, como símbolo religioso en donde se practicarían rituales y adoraciones, incluso sacrificios humanos en ofrenda a dioses inventados por el hombre.

*Génesis 11: 6-8

Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero. Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.

Mientras se construía la torre, Dios hizo que empezaran a hablar en diferentes idiomas hasta llegar al punto de que no se entendían entre ellos; imagínate hoy en día pedir cemento y que te suban a la planta en la que trabajas simplemente arena, o una bolsa de clavos.

Los que se habían unido en la construcción de esa torre desafiante encontraron que ya no podían seguir trabajando juntos. Aquel día Dios creo diferentes idiomas para que no siguieran unidos en su contra, mucho mas adelante fue el mismo Dios quien otorgo el don de expresarse y entender otros idiomas a través del Espíritu para llevar el conocimiento de su Palabra a todos los rincones del mundo.

En Babel se debía confundir a los hombres para que la humanidad no se uniera contra El, para que no siguieran todos el camino de perdición que habían empezado. Es precioso ver que el día de Pentecostés bendijo a unos hombres escogidos, sus discípulos, ellos ya entendían el por que debemos glorificarle y obedecerle a El. 
Como lo que antaño había evitado, que no pudiesen entenderse, lo devolvía ahora usando a sus elegidos para esparcir la Palabra por el mundo con el único propósito de que todos los que recibamos su Palabra aceptemos su gran regalo de salvación.

Tener poder y fuerza, cualquier don que Dios nos de, es una bendición, pero encierra sus peligros; el tomar los dones como hombres y negar la Gloria a Dios.

En nuestro camino como Cristianos siempre debemos procurar que lo que hagamos vaya junto con la aprobación y  del Señor, podemos llegar a construir grandes ciudades como hizo Nimrod pero nunca de espaldas a su voluntad, cualquiera cosa, por pequeña que sea, debe contar con su aprobación, podemos hacer algo y ser formidable para los hombres, admirado incluso, aunque teniendo siempre en mente que Gloria a Dios y contando con su beneplácito.

Nimrod y aquellos hombres que con el estaban olvidaron estas premisas. 

SALMO 5

Escucha, oh Jehová, mis palabras; Considera mi gemir. Está 2

atento a la voz de mi clamor, Rey mío y Dios mío, Porque

a ti oraré. Oh Jehová, de mañana oirás mi voz; De mañana 3

me presentaré delante de ti, y esperaré. Porque tú no eres un 4

Dios que se complace en la maldad; El malo no habitará junto

a ti. Los insensatos no estarán delante de tus ojos; Aborreces 5

a todos los que hacen iniquidad. Destruirás a los que hablan 6

mentira; Al hombre sanguinario y engañador abominará Jeho-

vá. Mas yo por la abundancia de tu misericordia entraré en 7

tu casa; Adoraré hacia tu santo templo en tu temor. Guía- 8

me, Jehová, en tu justicia, a causa de mis enemigos; Endereza

delante de mí tu camino. Porque en la boca de ellos no hay 9

sinceridad; Sus entrañas son maldad, Sepulcro abierto es su

garganta, Con su lengua hablan lisonjas. Castígalos, oh Dios; 10

Caigan por sus mismos consejos; Por la multitud de sus trans-

11 gresiones échalos fuera, Porque se rebelaron contra ti. Pero

alégrense todos los que en ti confían; Den voces de júbilo pa-

ra siempre, porque tú los defiendes; En ti se regocijen los que

12 aman tu nombre. Porque tú, oh Jehová, bendecirás al justo;

Como con un escudo lo rodearás de tu favor.

El Salmo que nos ocupa esta semana lo podemos definir “ como orar con un objetivo “ en esta oración David nos muestra dos actitudes muy interesantes.

1.MEDIANTE RUEGOS.

2.MEDIANTE DETERMINACIONES.

Las oraciones que estan repletas de ruegos deben estar también llenas de determinaciones, ya que son el resultado de los ruegos, las oraciones que carecen de determinaciones a pesar de existir ruegos, son oraciones vacías.

1MEDIANTE RUEGOS.

Nada mas empezar a leer el Salmo encontramos el primer ruego, la primera petición de David: Escucha, oh Jehová, mis palabras; aquí vemos al Rey David hablando, suplicando directamente a Dios, no existe un

mediador, va directamente a Dios, Es una contrapartida si vemos en el Nuevo Testamento como en Ef 2:18 porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre. O bien en Tim 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.

Sea como sea, el deseo de David es que su suplica sea escuchada.

Encontramos un segundo ruego, aquí esta pidiendo que sus meditaciones sean tomadas en cuenta, de una forma directa: Considera mi gemir, gemir sería la meditación, esta pidiendo al Todopoderoso que sus pensamientos sean examinados. Sabemos que Dios escucha nuestras oraciones y las toma en consideración, tenemos varios ejemplos: Ana 1Sam 1:27 Por este niño oraba, y Jehová me dio lo que le pedí. Ahí Ana nos da una gran enseñanza y es que nuestras oraciones debemos establecer peticiones, ruegos, en las cuales clamamos a Dios para que El examine nuestros pensamientos. No es el suplicar, el pedir sin mas, Dios debe examinar para que es, que uso, o lo que estamos aclamando.

Veamos ahora otro punto interesante , vemos el versículo 2 Está atento a la voz de mi clamor, Rey mío y Dios mío, Porque a ti oraré. David le esta rogando que su clamor sea atendido, David esta reclamando atención directa de Dios, le esta mostrando claramente sus intenciones, cuando dice “ a ti oraré “, no dice: oraré a este o ese otro Dios, sino a ti, al único Dios verdadero, porque es el único que nos conoce y sabe de nuestras necesidades, nuestros pesares, el único que nos dará respuesta. Jn 6:68 Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras

de vida eterna.

Encontramos una cuarta suplica en el versículo 8 Guíame, Jehová, en tu justicia, a causa de mis enemigos; Endereza delante de mí tu camino. ¿ De que otra forma podría esta hablando David ?. Hay tantas personas que hablan de mi, que me critican, que estan al acecho de que me equivoque, que te ruego Padre mio que me muestres cual es el camino correcto, el camino recto para que no me equivoque y así no dar pie a que murmuren de mi.

La apelación a Dios para nos proteja es someternos a la voluntad del Padre. En el Nuevo Testamento la Palabra inspirada por el Espíritu Santo es clara, veamos en Rom 12:12

sirviendo al Señor; gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulación; constantes en la oración;

De todo ello podemos sacar una cosa en claro que cuando clamamos por

nuestras vidas, tiene que existir sometimiento a Dios.

Al final de esta primera parte podemos ver entonces cuales son los cuatro ruegos que David hace a Dios:

a) que su palabra sea escuchada

b) que sus meditaciones sean examinadas

c) sus clamores atendidos

d) que sus pasos sean guiados por justicia divina.

MEDIANTE DETERMINACIONES.

La primera resolución la encontramos en el versículo 3 De mañana me presentaré delante de ti, y esperaré. Que gozo buscas al Señor temprano en la mañana, levantarnos con El, necesitamos un corazón quebrantado para presentarnos ante Dios, y si lo hacemos temprano, nuestro días tomara otro matiz.

La segundo determinación, nos cuesta en muchas ocasiones desempeñarla, el Salmista dice “ cada mañana me presentaré, pero también esperaré “

¿ cuantas veces actuamos sin esperar una respuesta de Dios? No podemos ser apresurados como Pedro, cuando le corto la oreja al centurión, debemos ser pacientes, debemos aprender a esperar, y no ejecutar sin antes obtener respuesta.

La tercera determinación la vemos cuando dice Mas yo por la abundancia de tu misericordia entraré en tu casa; Adoraré hacia tu santo templo en tu temor. Es ahí donde podemos ver a un hombre que no simplemente esperará en el Señor, sino que a la vez descansa en su obra, nos dice que la abundancia de su misericordia entra una y otra vez a su presencia. Fíjate herman@ en que pensamiento mas bello: David no reposaba, no descansaba sobre su propia sabiduría, pero, atiende bien si en la misericordia que es Dios Grande es el Padre.

Miq 7:18 ¿Qué Dios como tú, que perdona la maldad, y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en misericordia.

¿ nos habíamos quedado con esto? El hombre es rápido para juzgar, con un espíritu altivo que nos creemos los mas justos y los mas santos, pero herman@ Dios, nuestro Padre se deleita en la misericordia.

Es por tanto cuando David nos dice “ descansaré en tu gracia “ es cuando

debemos entender que ya basta de atormentarnos por alguna causa que aun no hemos entregado al Señor, algo de lo cual aun no nos hemos arrepentido, ya no hay excusa para seguir sufriendo, Dios esta deseando perdonarnos.

Veamos que nos dice Prov 8:13 El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco, que gran determinación, un espíritu de rectitud, un corazón limpio y ser honestos con Dios, que hermosa forma de agradecer a Dios.

Ya para concluir veamos que lección podemos sacar de este hermoso Salmo 5. Cuanto mas no comuniquemos con el Padre, mas le conoceremos y mejor podremos servirle y agradecerle, por tanto herman@ te animo que ores con un propósito y que tomes determinaciones.